“红山鸣禽”安萨斯·瓦伦莛的图书馆。致力于翻译《上古卷轴》中的书籍,研究奥比斯的奥秘并撰写与之相关的文章,始于2009年。

边塞的伟大神灵(第二卷)

边塞人崇拜许多神灵,无论大小。事实上,边塞地区有多少个部落就有多少种信仰。有些部落可能会崇拜神圣的麋鹿或是山泉精怪。其他人可能会用山羊祭祀古代英雄的鬼魂。但依旧有几位神灵是超越部落界限的——在泰姆瑞尔的其他地区,祂们以魔族君主的名号为人所知。

边塞神系中的为首就是海尔辛——狩猎魔君。祂的名字在每个部落都各有不同:老鹿眼、猎王、兽父、塑皮者,以及五尖矛。与边塞的其他神一样,海尔辛被视为冷酷残忍的教师。事实上,边塞人并不将他们的宗教称为“信仰”,而是称其为“教导”。尊从海尔辛教导的人会变得迅捷、强壮又狡猾。对边塞猎手而言,这些信仰的物理性显现远比圣灵神庙中争论不休的虚无缥缈的伦理问题更重要。

海尔辛是残酷可怕的“现实”的化身。他教导追随者,生命的存在只在一呼一吸间,万物皆是猎手、猎物,或着,二者兼而有之。如此产生的紧迫感与持续的警戒心往往会导致冲突,但这也确保了边塞人生存无虞。在海尔辛信徒的心中,世间并无休憩,也不要期盼休憩。

对教外人士而言,这种信仰听上去太过疲累。但由此获得的结果也不可忽视。边塞人的专注和运动能力少有其他种族能够匹敌。尽管狩猎结束后会有短暂的静止,但永远会有下一场狩猎出现在地平线上。

边塞人也欢迎海尔辛最忠实的仆人加入他们,作为保护者与指引者。我说的自然是狼人。没多少边塞人会把兽化病视为祝福,但他们接受此种状态的利好。狼人是为了部落受苦受难的,并将反过来为敌人带去同样的痛苦。

 

 

 

Great Spirits of the Reach

格维林大学首席迪德拉神学家,瓦舒·格拉-莫加 著

丹莫图书馆,安萨斯·瓦伦莛 译著

 


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